Hildegarde de Bingen, née le 16 septembre 1908 à Bermersheim vor der Höhe près de Alzey et décédée le 17 septebmre 1179 à Rupertsberg (près de Bingen), était une religieuse bénédictine qui a eu une révélation divine.
«Dieu a crée l'homme comme une merveilleuse pierre précieuse, dans laquelle se mire toute la création.» Hildegarde de Bingen

Hildegarde de Bingen était non seulement une mystique mais aussi musicienne et écrivaine, dont l’œuvre parle particulièrement de la place de l’homme dans le cosmos. Bien avant que ce ne soit à la mode actuellement, elle parlait d’environnement, de diététique, de plantes, gemmes, sons et couleurs qui guérissent.
Mais ce qui fait le plus grand intérêt de ses écrits, de ses visions, est la place d’égale à l’homme qu’elle voulait pour la femme. Pour elle, la femme a un rôle des plus importants à jouer dans la société et pas seulement celui de procréer, son esprit est en tout point comparable et égal à celui de l’homme, ce qui ne manquera pas de choquer le clergé ainsi que la noblesse allemande pour qui la femme n’avait même pas d’âme. C’est pour ce style de déclaration que le peuple appréciera particulièrement la religieuse.

Née au sein d’une noble famille germanique, très croyante, on la fit entrer au couvent à huit ans chez les bénédictines de Disbodenberg ; elle fut confiée à l’abbesse Jutta von Spanheim qui descella bien vite les grandes qualités visionnaires de sa petite élève. Hildegarde prononcera ses vœux définitifs à l’âge de 15 ans, considéré comme l’âge de la majorité à son époque.

Les visions d’Hildegarde de Bingen commencèrent très tôt, dès sa plus tendre enfance. Apeurée, elle n’osa pas en parler autour d’elle, mais finalement encouragée par sa supérieure, elle commença à consigner ses visions dans le « Scivias » (les voies de Dieu). Lors du synode de Trèves en 1147, le pape Eugène III donna son approbation aux visions de la moniale ce qui l’encouragea à poursuivre ses écrits. Même Bernard de Clairvaux, qui n’est pourtant pas connu comme un grand admirateur de la gent féminine, assura que les visions d’Hildegarde étaient une grâce du ciel qu’elle se devait de partager. Dante Aligheri lui empruntera sa vision sur la Trinité.

Hildegarde fondera, comme il était coutume pour des abbesses, deux couvents après avoir quitté Disbdenberg, celui de Bingen auquel son nom restera lié et celui d’Eibingen où elle finira ses jours.

Cependant, comme tous les catholiques fervents, Hildegarde de Bingen eut à l’égard des cathares une attitude plutôt ambiguë et paradoxale ; elle ne manqua pas de les critiquer, de les traiter d’hérétiques et pourtant elle prendra leur défense lorsqu’ils seront pourchassés, mais cette défense même était ambiguë en ce sens qu’elle leur conseillait de retourner au sein de leur mère l’Eglise apostolique et romaine ; elle comprit toutefois leurs motivations face au clergé et ses signes extérieurs de richesse et d’opulence.

Hildegarde fut non seulement une mystique, mais elle voyagea aussi beaucoup, prêchant dans les cathédrales et les couvents. Sa correspondance prolifique avec les têtes couronnées de son temps (l’empereur Frédéric Barberousse entre autres), avec les pontifes, est également édifiante pour une femme aussi retirée du monde qu’elle l’était. Elle n’hésita pas à plaider pour une réforme radicale de l’Eglise.

La religieuse composa également plus de 77 symphonies répertoriées, son œuvre musicale fut découverte par le grand public vers 1994. Non seulement versée dans les médecines douces, elle initia ses nonnes à la gravure, l’écriture, le chant et la science, des domaines réservés aux hommes. L’une des visions qu’elle dessina (parmi beaucoup d’autres) est celle d’un homme au milieu du Cosmos, tel que trois siècles plus tard le dessinera Léonard de Vinci.

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On commence à peine, ces dernières années, à reconnaître l’immense talent d’Hildegarde Von Bingen (1098-1179) et à la compter parmi les penseurs les plus célèbres et les plus originaux de l’Europe médiévale. Née dans une famille aristocrate rhénane, elle entre au couvent à l’âge de huit ans, parce que son père a promis de donner son dixième enfant à l’Église, et elle y reste pendant les quatre-vingts autres années de sa vie. Abbesse, femme de science, femme médecin, célèbre, érudite, elle est également musicienne et compositrice prolifique, personnalité politique, religieuse et visionnaire. Ses écrits figurent parmi les premiers ouvrages mystiques du Moyen Âge.

Œuvres traduites : (Éditions Jérôme Millon)
- Le livre des subtilités (I et II : traduction Pierre Monat, 1996)
- Les causes et les remèdes (traduction Pierre Monat, 2005)
- La symphonie des harmonies célestes (Traduction Rebecca Lenoir et Christophe Carraud, 2003)

Les remèdes de Santé d'Hildegarde de Bingen



http://www.lekti-ecriture.com/editeurs/+-Hildegarde-De-Bingen-+.html

Lettres (1146-1179)
Hildegarde De Bingen
Ce volume contient une soixantaine de lettres de la volumineuse correspondance de Hildegarde de Bingen qui compte plus de quatre cents courriers.
L’époque est troublée. l’Église est déchirée par les schismes et le pouvoir temporel tente de gouverner l’Église : l’empereur germanique nomme lui-même les papes ; le roi d’Angleterre entre en conflit ouvert avec l’Église, et Rome et ses papes s’insurgent. Partout les hérésies fleurissent dont ces Cathares (...) Éditeur › Jérôme Millon › Collection Atopia

Les causes et les remèdes
Hildegarde de Bingen
Première édition française, traduite de la Patrologia latine, des œuvres médicales d’Hildegarde de Bingen. Les Causes et les remèdes sont d’une richesse étonnante pour le lecteur moderne. Les historiens des sciences y découvriront matière à exercer leur sagacité ; mais surtout on trouvera là, sinon des recettes de remèdes totalement utilisables, du moins une sorte de sagesse médicale que notre époque commence à apprécier.
Traduit du latin par Pierre Monat.
Nouvelle édition mars (...)

La symphonie des harmonies célestes
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La symphonia vaut pour toute la musique : le titre fait référence aux chants célestes que la sainte entend lorsqu’elle est ravie en extase. Après avoir joui des célestes harmonies de ses visions, la sainte écrivait de la musique destinée à être chantée en public. Le vocabulaire même de Hildegarde lorsqu’elle décrit ses expériences mystiques conforte l’idée que le terme de « vision » est impropre à traduire leur nature ; à diverses reprises, les récits de la sainte indiquent clairement qu’il (...)

Tome 2 : arbres, poissons, animaux, oiseaux
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Frappée de lumière, Hildegarde entend la musique sacrée de la vie : elle pose son regard sur les plantes, les métaux, les rochers, les animaux, en y voyant à chaque fois une étincelle de paradis. Sous la plume d’Hildegarde, chaque élément sensible se transfigure, devient sensible et sensuel, agité d’humeurs malignes ou de langoureuses caresses.
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Plantes, pierres, métaux, éléments
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AUTRES LECTURES SUR
http://www.livres-mystiques.com

>> Le Livre des œuvres divines : Visions - Hildegarde de Bingen

>> La Symphonie des harmonies célestes, suivi de "L'Ordre des vertus" (édition bilingue) - Hildegarde de Bingen, Rebecca Lenoir (Traduction) : Ce recueil d’antiennes, de répons, d’hymnes et de séquences nous transporte dans l’univers particulier de Hildegarde, mélange d’archaïsme et de libertés innovantes.

>> Les Pierres qui guérissent selon Hildegarde de Bingen : Manuel de lapidothérapie, nouvelles découvertes sur d'anciennes sagesses - Hildegarde de Bingen, Michael Gienger (Illustrations) : Au milieu du 11e siècle, une mystique bénédictine a écrit plusieurs traités cosmologiques dont un sur les pierres, qui est ici commenté.

>> Rythmes biologiques et pierres précieuses selon Hildegarde de Bingen - Michael Gienger : Chaque heure du jour et de la nuit possède des qualités propres sur lesquelles se règle le rythme intérieur de notre organisme et de notre psychisme. Rythmes biologiques et pierres précieuses nous renseigne sur nos biorythmes, éléments déterminants de notre équilibre.

>> La guérison du corps et de l'esprit selon Hildegarde de Bingen - Wighard Strehlow : Hildegarde de Bingen, dont l'œuvre est d'une sagesse stupéfiante, prend en compte les connexions complexes entre le corps et l'âme. Elle nous apprend que tout dysfonctionnement d'ordre psychique ou physique est porteur d'un message, que derrière chaque maladie il y a des forces de vie insoupçonnées. Elle nous apprend à comprendre le sens derrière l'apparent non-sens, à voir le bien derrière le mal, à transformer le négatif en positif.

>> Hildegarde de Bingen : Prévention et guérison des maladies - Wighard Strehlow : L'auteur, naturopathe, montre ici la façon de prévenir et de soigner les maladies de civilisation selon les principes médicaux définis par la sainte. Il offre en plus, au lecteur, un plan global de vie saine en tenant compte des exigences de la vie moderne.

>> Hildegarde de Bingen : Une vie, une œuvre, un art de guérir en âme et en corps - Ellen Breindl : Une première partie retrace la vie de cette sainte médiévale, la deuxième décrit son univers et la vision qu'elle en a, les trois dernières traitent de son œuvre médicale et de son art de guérir.

>> Hildegarde de Bingen - Régine Pernoud : Vie assez extraordinaire de cette moniale du 12e siècle qui ne fut pas seulement une grande mystique, mais aussi musicienne et écrivain ; son œuvre parle de la place de l'homme dans le cosmos, du respect de l'environnement, de diététique, de guérison, du rôle de la femme.

>> Les Secrets de cuisine de sainte Hildegarde - Gottfried Hetzka, Wifhard Strehlow : Conseils et révélations de sainte Hildegarde de Bingen sur les vertus curatives des aliments.

>> La Sibylle du Rhin: Hildegarde de Bingen, abbesse et prophétesse rhénane - Sylvain Gouguenheim

C'est tout simplement divin

J'ai un CD "Canticles of extasy" de Hildegarde de Bingen, celui que Christrofel a mis en photo pendant que j'écrivais mon message. C'est de la musique sacrée.

Voici un lien qui vous permettra de le découvrir : http://www.deezer.com/#music/album/108161

Merci Tahiti.

Super Tahiti, savais pas comment faire pour en donner une lecture, merci à toi.
Génial ce site pour échanger nos musiques double merci

rectificatif ;
hildegarde de burgen est née le ;
16 septembre "1098" et non 1908 lol.
morte en 1179 à l'âge de 81ans .
voilou sinon assunta .sb .

Il m'arrive d'utliser le site Deezer pour découvrir une musique, mais ensuite, si elle me plait, je l'achète.
Je ne peux pas oublier que l'artiste vit de sa musique et je ne veux pas le priver de ses droits d'auteur.

OOOOOOOOOOOOOH
merci assunta
merci tahiti je n'avais jamais entendu
waouhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh !
voilà rien a rajouter

Oui pareil, c'est superbe merci à tout les deux.